HOT ! 明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸　重さ４８３㌘ 明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸

明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。「南鐐」とは精錬された上質の銀で、特に茶道具などに使われる純銀と同義の言葉、茶の湯の世界では「純銀」よりも「南鐐」が好んで使われる傾向があると。中国　古銅宣徳銅　玉乗り獅子　置物　重さ約5.28㎏　G　R7655B。持ち手巻きは黒色の籘と思われ、見事な編み込みも。金工師　木村清五郎造　波文象嵌入弦　共箱　花文弦　釜環　3点まとめて　4740。写真１７、１８に見られる多数の細線は、柔らかい銀に使用時の摩擦等で出来たものでは。仏教美術 財宝天王仏像 密教供養仏像 開運 風水 招財 置物 工芸品。華美さを抑えた落ち着き感と均整の取れた外観です。茶道具　鋳物師　金岡宗幸作　古鉄　火箸　共箱　C　R7754。『』はネット記事の引用です。仏教美術　古銅鍍金　チベット仏　仏像　置物　V　R7705。中川家は錺師（かざりし）とも、金工の精巧な茶道具を得意とし優れた金工の技術を継承してきた。煎茶道具　平安　英青堂造　純錫園式茶托　五客　合計約588g　共箱　MR7702。初代：紹益（１５５９年〜１６２２年）越後出身、元は先祖と同じく武具を製作するが、千利休の依頼・指導により薬鑵（やかん）を作ったのを契機に茶道具作りを始め、代々の家業としてきたとされる。希少　古銅　香炉　像　獏　古美術　骨董品。茶道衰退期に家督を相続。浪華　錫半造　本錫手造り　急須　茶壷　茶托五客など　五点一式　共箱　UR7848。』。Yahoo!オークション - 【夢工房】九世 中川 浄益 造 純銀 籐巻提。時代を感じる共箱、四方桟の蓋には「南鐐　平丸形湯沸」、「中川浄益造」と落款。湯沸の蓋の摘みは梅の形で、蓋の裏には「中川九世浄益造」の彫刻。【修縁堂】仏教法具 飯器 1対の大きいサイズ。七宝焼　田村七宝工芸　田村幸夫作　草文　花瓶　台付　共箱　M　R7764B。湯沸内側の底には隙間のある銀片が取付けられ、鉄瓶底の「鳴金（なりがね）」と同じ仕掛けでは。共箱には汚れやキズ、湯沸には銀特有の黒ずみや曇りが見られますが、傷や凹み等はほぼ無し。アンティーク　銀線細工　香入　ケース　約30g　C　R7761。中国　古銅　斑紫銅　神獣文　四方香炉　V　4779。大きさ（㌢）重さ、容量はおよそ次の通りです。【湯沸】高さ１７．５（〜持ち手）、１２（〜蓋摘み）／横幅１５．５（〜注ぎ口）／口径７．１、胴径１３、底径７．２／重さ４８３㌘、容量（口近）９５０㏄／【共箱】縦横１５．５、高さ１９．７／重さ４４０㌘／明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐」純銀の湯沸です。チベット密教法具　古銅　独鈷杵　三鈷杵　五鈷杵　玉石数珠　5点　G　R7765。人間国宝　加賀象嵌作家　中川衛作　花文銀象嵌　香りの器　共箱　D　R7776。現状で漏れは確認されず。茶道具に活用下さい。彫刻家　岡本錦朋作　ブロンズ　虎魚　おこぜ　置物　M　R7846。煎茶道具　黄銅　湯沸し　急須　時代箱付　D　R7771。参考に。『中川家は、茶人「千利休」と関わりを持つ名家、「中川浄益（なかがわじょうえき）」は、千家十職の一職家の金物師中川家の当主が代々襲名する名称。煎茶 錫茶托 四君子紋 円形 二種 十件 まとめて(A874)。時代　唐銅　水指　木箱入。作品は、鉄や銀の鍛造による槌物と鋳造による鋳物が主。元々越後国で甲冑・鎧を作っていたが、茶道具を初めて手掛けた初代が紹益を名乗り、二代目以降の当主は浄益を襲名してきたが、平成２０年の十一代浄益の没後は空席のまま。時代　金工　小引き出し　1012g/高さ13.8㎝　東Y7-0718⭐︎1Fトニオ。彫刻家　佐々木大樹作　青銅　観音像　仏像　重さ約1.9㎏　共箱　M　R7716B。代表作「利休薬鑵」。九代：浄益（１８４９年〜１９１１年）明治の金工師で八代の息子。Ｎ２５４　蓋置　『金谷五良三郎造』『砂張銅』『笹蓋置』　共箱　茶道具。蟹　銅製　自在　銘「安の介」。父方の縁により三井家などから援助を受けるが、家業の建て直しがうまくいかず、逆境の中アルコール依存に。職人としては一流であったが、伝統工芸に理解のない時代だったため世間からは認められず、不遇のまま没。仏教美術　中国　乾隆年製　古銅鍍金　仏像　置物　C　4751